วิบัย ๔ อย่าง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 117

ประโยค - มังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม ๑ หน้า 244 "บำทิติเห็นภัยในนรกทั้งหลายแล้ว พึงด วันบาปทั้งหลายเสียดิ พึงสมาทานิธรรม แล้ววดวัน เมื่อความมาบัง rมืออยู่ ชนไม่ผิง เมียดเบียนสัตว์ และร้อยไม่พึงพูดมา

บทความนี้นำเสนอแนวทางในการหลีกเลี่ยงบาปและภัยในนรก โดยการปฏิบัติตามศีล 5 ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า เน้นถึงความสำคัญของการให้และการทำบุญที่มีผลมากกว่า โดยแนะนำให้บุคคลทำตามหลักการที่ถูกต้องและหลีกเ

พระสมเด็จพระสังฆราช วัดประยุรวงศาวาส วรมหาวิหาร รณรงค์ปลอดบุหรี่ พระครูปลัดสุวัฒน์ วิสุทธิภาดา วัดเสมียนช้าง กทม. วิรัช หาญจิรากร รัชกาลที่ 10 กลายเป็น 1 ใน 3 บุคคล ที่ ได้รับ คำเชิด

พระสมเด็จพระสังฆราช วัดประยุรวงศาวาส ได้มีการรณรงค์ปลอดบุหรี่ โดยพระครูปลัดสุวัฒน์ วิสุทธิภาดา พระวิทยากรจากวัดเสมียนช้าง และวิรัช หาญจิรากร ได้รับการเชิดชูจากวัดประยุรวงศาวาส การจัดกิจกรรมนี้มุ่งหมาย

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 38 ผ้ากาสาวพัสตร์ มีกลิ่นอายฤษีเข้าออก” มุ่งประโยชน์ (ให้) ฯลฯ มุ่ง ธรรมที่เกษมจากโยคะ (ให้) แก่พวกภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ภิกษุผู้ไปเข้าจนถึง เป็น

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอาจาระและโคจรในทางพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของการเข้าถึงธรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อให้เกิดความเกษม การอภิปรายเกี่ยวกับอนาจาระทั้งทางกายและทางวาจายังถูกนำเสนอ โดยเฉพา

อะ-เฮ--!!! พระเทพญาณมหามุนี วิ. (ไชยบูลย์ ธมมชัยโย) ที่ปรึกษากิตติมศักดิ์ พระเทพญาณมหามุนี วิ. (ไชยบูลย์ ธมมชัยโย) พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทุตติโต) ที่ปรึกษา พระครูใบฎีกาอำนวยศักดิ์ มูลสุกโก

หนังสือ "อย่าง..แต่..เล็ก !!!" ได้รับการจัดพิมพ์โดยมูลนิธิธรรมกายในปี 2556 เนื้อหาเน้นการพัฒนาสมาธิและวิปัสสนา โดยมีคำแนะนำจากพระภาวนาวิริยคุณและที่ปรึกษาที่มีชื่อเสียง หนังสือมีทั้งหมด 408 หน้า รวมทั

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 94 สุตตันตะและวนันตะเป็นต้นฉะนั้น ๆ การงานที่เป็นโดยชอบ ชื่อว่า สัมมากัมมันตะ ได้แก่เจตนาเครื่องงดเว้นจากกายทุจริตฯ การงดเว้นกาย ทุจริต

บทความนี้พูดถึงการทำงานที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการงดเว้นจากการกระทำที่ไม่ดี รวมถึงการงดเว้นจากการทำชีวิตสัตว์ การถือเอาสิ่งของที่ไม่ควรเอา และการประพฤติผิดในกาม นอกจากนี้ยังอธิบาย

2.3 ประเภทของกิเลส กิเลส เป็นกัณหธรรม เป็นธรรมฝ่ายอกุศล เป็นเหตุให้ใจเศร้าหมอง เกิดบาปอกุศล และความชั่วร้ายทั้งปวง กิเลสในใจเปรียบได้กับเชื้อโรคในกายที่มีอยู่หลากหลายประเภท คำสอน ที่มีปรากฏในคัมภีร์ทา

บทนี้นำเสนอประเภทของกิเลสตามคัมภีร์อภิธัมมัตถสังคหะ ซึ่งแบ่งออกเป็น 9 หมวด โดยชี้แจงรายละเอียดของแต่ละประเภท ได้แก่ อาสวะ, โอฆะ, และประเภทอื่นๆ ที่มีผลต่อจิตใจและนำไปสู่ความทุกข์ สรุปเป็นหมวดต่างๆ รวม

มรรค ผล ก็จะบังเกิดต่อไป แล้วแต่การพิจารณานั้นๆ อนึ่ง พระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวว่า ผู้ที่ได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์จากการเจริญกายคตา สติกัมมัฏฐาน เพียงแต่อาศัยอุคคหโกสัลละ 7 ประการนี้มีมากมาย เท่าที่ได้กล่

เอกสารนี้เสนอการพิจารณาในมนสิการโกสัลละ 10 อย่างซึ่งต้องการให้ผู้ปฏิบัติระลึกถึงหลักการอย่างหนักแน่น ข้อปฏิบัติทั้งหมดต้องดำเนินการด้วยความระมัดระวังในขั้นตอนต่าง ๆ เพื่อให้การพิจารณาไม่คลาดเคลื่อนไปจ

4. ย่อมศึกษาว่าเราจักยังกายสังขารให้สงบหายใจเข้าออก กายสังขาร หมายถึง ลมหายใจเข้าออก การหายใจเข้าออกด้วยกายสังขาร เช่น โน้มตัวลง ก้มตัวลง โค้งตัวลงโน้มไป ข้างหน้า เอี้ยวตัว เอน คู่ เคลื่อน แกว่ง สั่น

บทนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับการกำหนดลมหายใจเข้าออกเพื่อทำให้กายสังขารสงบและเข้าสู่ระดับฌานที่แตกต่างกัน ตั้งแต่การทำจิตให้สงบผ่านการหายใจเข้าออก จนถึงการรู้สึกถึงปีติและสุขในระดับฌานที่ 2 และ 3 พร้อมทั้

ประโยค - ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 158 เป็นต้น, ส่วนคุณนามในนามศัพท์ เป็นคุณนามแท้ เป็นคุณนาม โดยกำเนิด ไม่มีปัจจัยประกอบ ไม่ได้หมายสาระ เช่น นิสิต เขียว สดุนร์ ดีเ

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับประเภทของคุณนามและที่มาของสารนะในภาษาศาสตร์ โดยแบ่งออกเป็นกัทตสาระและภาวสาระ อีกทั้งบรรยายถึงการแปลความหมายของสารนะในแต่ละประเภทเพื่อเข้าใจการใช้ในระดับการศึกษาเปรียญธรรมที่สำคัญ ส

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 193 กรรมที่ตัดรอน ๑, ด้วยปริยายแห่งการให้ผล (คือให้ผลตามลำดับมี ๔ คือ) ครุกกรรม กรรมหนัก ๑ อาสันนกรรม กรรมที่ได้ทำในเวลา ใกล้ตาย ๑ อาจิ

ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี ได้มีการอธิบายเกี่ยวกับกรรมว่าแบ่งออกเป็น 4 ประเภทหลัก โดยกรรมสามารถแบ่งได้ตามลำดับการให้ผลและอำนาจแห่งฐานะที่ให้ผล เช่น อกุศลกรรม, กามาวจรกุศล, รูปาวจรกุศล, และอรูปาวจรกุศล โดยเ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 1 ปกรณ์วิเศษชื่อวิสุทธิมรรค ภาค ๒ อนุสสติกัมมฐานนิเทส มรณสติ บัดนี้ ภาวนานิเทสแห่งมรณสติ (อันท่านจัดไว้) ถัดจาก เทวตานุสสตินี้ ถึงแล้วโดยลำดับ ความขาดแห่

ในเอกสารนี้กล่าวถึงการบรรยายมรณสติในบริบทของวิสุทธิมรรค โดยมุ่งเน้นความหมายและประเภทต่างๆ ของมรณะทั้งในด้านกาลมรณะและอกาลมรณะ พร้อมทั้งการศึกษาเจตนาขององค์ธรรมเพื่อช่วยในการเข้าใจชีวิตที่ดีขึ้น ในวิถี

ประโยค - พระธรรมปิฎกวิสุทธิแปล ภาค ๑ หน้าที่ 33 ที่รวมประทุมร้ายแล้ว จะชื่อจิตใหม่มีใซ อะชื่อว่าจงจิต ตามเดิมนั่นแลก็มีใช้นั้น เหตุนี้้น พระผู้มีภาคเจ้าจึงตรัสว่า "ภิญฑุหลาย จิตนี้ผุผ่อง แต่มั่นคร่ำคร

ในภาคนี้พูดถึงความสำคัญของจิต เทียบเคียงกับปรัชญาของอริยะ โดยชี้ให้เห็นว่าจิตของคนสามารถปรับเปลี่ยนและมีผลต่อการกระทำได้ การทำความเข้าใจในอริยะนั้นมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตและการทำความดี ในการใช้แนวคิ

ประโยค - พระธรรมบทฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 101 แหล่งทุกข้อง ๑๐ อย่าง ซึ่งเหตุดอย่างใดอย่างหนึ่ง ว่าเวทนา ได้แก่ เวทนานำ อันต่างด้วยโรคมีโรคใน สีระเป็นต้น ว่า ชาณ ได้แก่ ความเสื่อมทรัพย์ที่ไม่ได้ด้วย ว

เนื้อหาได้กล่าวถึงแหล่งทุกข้อง ๑๐ อย่าง ซึ่งรวมถึงเวทนาและผลกระทบที่เกิดจากโรคต่างๆ เช่น ความเสื่อมทรัพย์และจิตตกมาที่อาจเกิดจากอุปสรรคต่างๆ ในการดำเนินชีวิต รวมถึงผลของกรรมและบาปที่ส่งผลต่อเครือญาติแ

ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๒๐ กุศลกรรมบถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ด

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' นำเสนอแนวทางดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า โดยยกย่องการทำกุศลและการศึกษาธรรมะเพื่อความสุขเหนือชีวิต การทำความดีที่นำไปสู่สุคติและการมีศีลเสมอ การทำกุศลกรรมต่าง ๆ ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติ

คนบางคนไม่มีความเรียบร้อยแม้เพียงอย่างเดียวในมารยาททั้ง 3 อย่าง แม้คน เช่นนั้นก็ยังไม่เป็นสิ่งเหลือวิสัยให้ผู้เจริญเมตตายกเอาความกรุณาขึ้นมาในใจแล้วทำความเข้าใจ ว่าคนเช่นนี้ถึงแม้เขาจะเที่ยวขวางหูขวาง

เนื้อหานี้เสนอแนวทางในการเจริญเมตตาและการบรรเทาความโกรธ โดยเสนอวิธีคิดที่ช่วยให้ผู้คนเข้าใจถึงความทุกข์ที่เกิดจากความโกรธ ว่าแท้จริงแล้วมันคือการทำร้ายตนเอง พร้อมทั้งให้มุมมองการใช้เมตตาแม้ในผู้ที่มีม

จิตของสัปปบุรุษย่อมเกิดความหวั่นไหว นิ่งดูอยู่ไม่ได้ ย่อมพยายามช่วยผู้ที่ได้รับความลำบาก ให้ได้รับความสุข การเจริญกรุณา คือ การแผ่ความปรารถนาให้สัตว์ทั้งหลายที่กำลังได้รับทุกข์หรือจะได้รับ ความทุกข์ใน

การเจริญกรุณาคือการแผ่ความปรารถนาให้สัตว์ที่ได้รับความทุกข์ พัฒนาจิตเพื่อปล่อยความเศร้าโศก โดยมีกรุณาแท้และกรุณาเทียม การฝึกควรเริ่มจากการเข้าใจโทษของความเบียดเบียนและอานิสงส์ของกรุณา จากนั้นทำการแผ่ก

ประโยค ๕- มังคลกถำนี้เป็นเปล เล่ม ๔ หน้า ๑๔๖ ภูมิทกฺกิจใสส่งคำสุตนั้นว่า “ในคำว่า กัมปปฏิปุาสสุขโต นี้ ถามมี ๒ อย่าง คือวัตถุกาม๑ กิเลสมค ๑ บรรดากาม ๒ อย่าง นั้น ควรประกอบความว่า วิชชเกี่ยวด้วยคำถามทั

บทความนี้กล่าวถึงมังคลกถา และอธิบายความสำคัญของคำว่า 'กัมปปฏิปุาสสุขโต' โดยแบ่งออกเป็นสองส่วน คือ วัตถุกามและกิเลสมค ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแสดงอารมณ์และการประสบกับความทุกข์ พระอรรถกถาอธิบายวิธีการที่จะเ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 192 พรหมชั้นสุทัสสี, ๑๖,๐๐๐ กัลป์ เป็นประมาณแห่งอายุของพวกพรหม ชั้นอกนิฏฐาฯ วิบากแห่งอรูปฌานมีอรูปฌานที่ ๑ เป็นต้น ย่อมเป็นไปในภูมิ แห่

การศึกษาถึงอายุของพรหมและเทวดาในชั้นอรูปฌาน อธิบายลำดับของปฏิสนธิ ภวังค์ และจุติ รวมถึงชั้นอรูปฌาน 4 ประเภท ปิฏิสนธิทั้ง 4 ระบุว่าเป็นอรูปปฏิสนธิ โดยมีการวิเคราะห์อายุของเทวดาต่างๆ ที่สำคัญในชั้นอากาส

โยชน์ ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៤ ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ ๔ คาวุต หรือ ๔๐๐ เส้น หรือ ๑๖ กิโลเมตร โยนิโสมนสิการ การทำในใจโดยแยบคาย, พิจารณาไตร่ตรองด้วยสติ รัตนตรัย

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' แจกแจงคำจำกัดความและธรรมที่สำคัญในพุทธศาสนา รวมไปถึงความหมายของสิ่งที่เกี่ยวกับโลกและโลกุตตรธรรม นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักความเชื่อที่มุ่งเน้นให้เกิดความเข้าใจและเห็นแจ้งในธร

suall พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๗๖ กุศลกรรมบถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง กุศลธรรม ขันติ 0 ขันธมาร ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ

ในบทนี้พูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวกับกุศลกรรมบถทางแห่งกรรมดีที่นำไปสู่สุคติ โดยแบ่งออกเป็น 10 ประการ พร้อมกับการพูดถึงขันธ์ 5 และการมองเห็นกรรมดีและกรรมชั่ว รวมถึงการใช้ชีวิตด้วยพระธรรมและการปฏิบัติที่ถูก